Benjamin Chen-陳明鴻的分享空間

端莊是修養的集中體現，厚重是承受事的能力。子曰：君子不重則不威，學則不固。易經又云：天行健， 君子以自強不息，地勢坤君子以厚德載物！持重不輕佻，是為貴相。

二、謙卑含容是貴相。

做人要謙卑，退一步海闊天空，所謂海納百川、有容乃大。曾國藩曾說：有福不可享盡，有勢不可使禁。做事情應該低調涵容。

在曾國藩與左宗棠的較量中，曾國藩對這一條法則的運用受人稱道，無論左如何叫罵，曾始終相逢一笑。曾國藩死後，左宗棠贈其一副輓聯：謀國之忠，知人之明，自愧不如元輔；同心若金，攻錯若石，相期無負平生！

三、事有歸著是富相。

所謂是有歸著，就是指做人處事應該善始善終。步步為營，腳踏實地。任何一件事情都要有頭有尾，不可中途而廢，持之以恆，這是人生大道！小成小事方能成就大成大事。須知：合抱之木，生於毫末；九層之台，起於壘土；千里之行，始於足下。

四、心存濟物是富相。

此一條是說人要有佛心，要懂得愛一切有情眾生，所謂「先天下之憂而憂後天下之樂而樂」，這也集中體現著一個人的格局。要學會關心他人、關心社會、關心天下！心中有萬物，常存濟世之懷！這類人一般多有福報！

第一戒

久利之事勿為，
眾爭之地勿往。

一直都能獲利的事不要做，所有人都想獲利的地方不要前去。所有人都嚮往渴求的，可能有有害。

前半句說：不可貪求過多！日中則移，月滿則虧，物盛則衰。世界上沒有一勞永逸的事情，也不可能有長久獲利的事情。如果有這種能夠一直獲利的事情，那只能說這種事是表面現象或者騙局，這時候一定要保持頭腦清。

後半句說的是安全，眾人爭執、爭鬥的地方你不要去，容易惹麻煩或者招致禍患。《論語》上說:「危邦不入，亂邦不居」，就是這個意思。當然，這句話裡的爭，也可以理解為爭利。意思是說，大家都去爭搶的利益，你就不要去爭搶了，因為那肯定是薄利。

第二戒

勿以小惡棄人大美，
勿以小怨忘人大恩。

不要因為別人小的缺點，就忽視他的優點，不要因為小小的恩怨，就忽略了別人的大恩。人只要做事就會犯錯，這兩句話都是告訴我們，不要因為別人的一點小過失，一點道德上的小瑕疵，小恩怨，就全盤否定別人的好，忘記別人的恩情。

《禮記》上說:「好而知其惡，惡而知其美者，天下鮮矣。」，意思是喜愛一個人而知道其缺點，厭惡而知道其優點。這就是告誡我們，在待人接物的時候，一定不要太感情用事，一定要客觀、公正地看待別人的缺點和不足。

第三戒

說人之短乃護己之短，
誇己之長乃忌人之長。

經常說別人短處的人，經常誇耀自己長處的人，可以說是「存心不厚，識量太狹。」

俗話說，「打人不打臉，揭人不揭短。」，經常談論別人的短處，誇耀自己的長處，不僅是情商低的表現，也必然給自己招來怨恨，埋下禍亂的種子。

漢高祖劉邦和韓信下棋論各將領才能，劉邦問道：
「像我自己，能帶多少士兵？」

韓信說：「陛下不過能帶十萬人。」

劉邦說：「那對你來說呢？」

韓信回答：「像我，越多越好。」

韓信後來被殺，不能說與他這種性格無關。

曾國藩這句話的意思，入目三分地畫出了這種人的精神肖像。那種經常談論別人缺點的人，內心其實是借此在掩飾自己的缺點；經常誇耀自己長處的人，內心其實是嫉妒或者想掩蓋別人的長處罷了。

第四戒

利可共而不可獨，
謀可寡而不可眾。

利益，往往是眾人都渴望得到的，如果誰獨佔了利益而不與大家分享，那麼一定會招致怨恨，甚至成為眾矢之的。

劉邦攻破咸陽，卻不敢佔據其地；曹操能夠「挾天子以令諸侯」，卻終其一生不敢篡漢自立，他們都是怕成為眾矢之的。

所以，面對利益，一定要權衡取捨之道。謀劃事情，一定要跟有主見的幾個人一起，而不要與眾人一起謀劃事情。

正如《戰國策》上說:「論至德者不和于俗，成大功者不謀於眾。」，通俗地說，就是謀求特別重大的事情，不必與眾人商量。

因為謀求大事的人，自己必定有非同一般的眼光、心胸與氣度，自己看准了，去做就是了，如果和別人商量，反倒麻煩。

如果別人見識低下，心胸狹小，氣度平凡，必定不理解你的想法。七嘴八舌，會動搖你的意志，也會破壞你的信心和情緒。

第五戒

古今之庸人，皆以一惰字致敗，天下古今之才人，皆以一傲字致敗。

庸人，就是普通人，一般的人。對於一般的 人來說，沒有什麼才氣，只有勤奮工作才能成就事業，所以最忌諱一個「懶」字。

曾國藩是勤勞的好例子，他其實並不聰明，但是卻能以「勤」成就大學問和大事業，可以說正是普通人的榜樣。

而那些有才的人呢，雖然可憑才氣走快捷方式，更容易成功，但也容易孤傲自大，故步自封，不肯向別人學習，這也是容易失敗的。如項羽、李自成等，占盡天時地利，卻因為驕傲而敗亡。

第六戒

凡辦大事，以識為主，以才為輔；
凡成大事，人謀居半，天意居半。

凡是辦大事，首先需要有深厚的閱歷和識見，並以才能作為輔助；凡是要成就大事的，一半在於人的謀劃，另一半就要看天意了，看時機會不會來到。所謂謀事在人，成事在天。

曾國藩明確告訴我們，辦大事要以「識」為主，才氣、才能不過是輔助罷了。所以恃才傲物的人，往往難以成就大事。

當然這裡的「識」，不單單指知識，更指的是經驗和見識。而「人謀居半，天意居半。」則是說，我們無論做什麼事情，都要抱著「盡人事以聽天命」的態度。不要因為有自己不能左右的因素就不去努力，更不能因為自己努力了，最終卻失敗了而去怨天尤人。

透過前人有過的經驗，作為前車之鑑警惕自己不犯相同錯誤，透過前人留給我們的文字，我們總能理解處世的道理，將其牢記在心，必能有個順利的人生。

PS: 曾國藩，初名子城，譜名傳豫，字伯涵，號滌生，清朝湖南長沙府湘鄉白楊坪人，宗聖曾子七十世孫，中國近代政治家、軍事家、理學家、文學家，與胡林翼並稱曾胡。曾國藩與李鴻章、左宗棠、張之洞並稱「晚清四大名臣」，官至武英殿大學士、兩江總督，同治年間封一等毅勇侯，又授世襲罔替，諡文正。 逝世： 1872 年 3 月 12 日，中國北京市。