放大你的格局,你的人生將不可思議

 
 
序言故事
 
有一家庭婦女,一天她買了一件衣服,回頭習慣性地跟鄰居顯擺,卻發現同樣的衣服鄰居比她少花了20元錢,於是她耿耿於懷數天。這人的格局就值20元錢了。
 
有一個乞丐,整天在街上乞討,對路上衣著光鮮的人毫無感覺,卻嫉妒比自己乞討得多的乞丐,這人估計一直就是個乞丐了。
 
三個工人在工地砌牆,有人問他們在幹嘛?第一個人沒好氣說:砌牆,你沒看到嗎?第二個人笑笑:我們在蓋一幢高樓第三個人笑容滿面:我們正在建一座新城市10年後,第一個人仍在砌牆,第二個人成了工程師,而第三個人,是前兩個人的老闆。
 
     有這樣一句諺語:再大的烙餅也大不過烙它的鍋。這句話的哲理是:你可以烙出大餅來,但是你烙出的餅再大,它也得受烙它的那口鍋的限制。我們所希望的未來就好像這張大餅一樣,是否能烙出滿意的“大餅”,完全取決於烙它的那口“鍋”——這就是所渭的“格局”。
 
什麼是格局,格局就是指一個人的眼光、胸襟、膽識、等心理要素的內在佈局!
 
一個人的發展往往受局限,其實“局限”就是格局太小,為其所限。謀大事者必要布大局,對於人生這盤棋來說,我們首先要學習的不是技巧,而是佈局。大格局,即以大視角切入人生,力求站得更高、看得更遠、做得更大。大格局決定著事情發展的方向,掌控了大格局,也就掌控了局勢。
 
一個人格局大了,未來的路才能寬!如果把人生當做一盤棋,那麼人生的結局就由這盤棋的格局決定。想要贏得人生這盤棋的勝利,關鍵在於把握住棋局。
 
在人與人的對弈中,舍卒保車、飛象跳馬……種種棋著就如人生中的每一次博弈,棋局的贏家往往是那些有著先予後取的度量、統籌全局的高度、運籌帷幄而決勝千里的方略與氣勢的棋手。於丹說得好:成長問題關鍵在於自己給自己建立生命格局。
 
為何要有大的格局?局限就是格局太小,為其所限。在今天這個知識不斷更新的世界裏,我們是在不斷刷新自己的知識結構,只有一點最重要,就是儘量醞釀一種大胸懷。
 
大境界才能有大胸懷,大格局才大有作為。
 
一、成功者運氣的背後隱藏著大格局
 
1、擁有怎樣的格局,就擁有怎樣的命運!
 
擁有大格局者:有開闊的心胸,沒有因環境的不利而妄自菲薄,更沒有因為能力的不足而自暴自棄。擁有小格局者:往往會因為生活的不如意而怨天尤人,因為一點小的挫折就一籌莫展,看待問題的時候常常是一葉障目不見泰山,成為碌碌無為的人。
 
2、格局不夠大,人生成就再高也有限!
 
一棵石榴種子的三種結局:
放到花盆裏栽種,最多只能長到半米多高!
放到缸裏栽種,就能夠長到一米多高!
放到庭院空地裏栽種,就能夠長到四五米高!
 
3、“局限”就是一個人給自己設的“局”太小!
 
人生所能到達的高度,往往就是人們在心理上為自己選定的高度。如果一個人心中從來沒想過到達頂峰,那麼,他也就永遠不會獲得成功!
 
4、摒棄只為口糧奔忙的生活態度!
 
上帝和乞丐的故事:上帝看一個乞丐可憐就到乞丐面前對他說:“給你1000元你會怎麼用?”乞丐說:“買一部手機”……“給你10萬元你會怎麼用?”乞丐說:“買一部車子”……“給你100萬元你會怎麼用?”乞丐說:“買下城裏最豪華的地段”……
 
5、盲從就是對人生不負責任!
 
大多數人都存在著從眾心理,做事不敢帶頭、不敢冒尖,一切的選擇以別人的選擇為基準。不加選擇的從眾,就是盲從,是對人生不負責任!
 
 
二、大格局有大方向,不因為外界壓力而改變
 
痛苦和迷茫,往往是因為方向不明。挫折是人生的必然過程,別把自己定位在失敗者的位置上。不追求違背客觀規律的速成,失敗者往往是被自己打倒的。輸得起才能贏得起,對可能出現的問題做好準備。
 
 
三、大格局有大器量,不被瑣屑小事牽絆
 
器量大小決定事業的大小。用人可用之處,不求全責備。別讓猜疑毀了你的人生,原諒別人其實就是放過自己。寬廣的心胸稀釋人生痛苦,看淡名利得失,保持平常心,坦然面對生活。
 
 
四、大格局有大志向,每一天都是一個進步的過程
 
定位高的人不會讓自己得過且過,不僅有胸懷大志,還會從點滴做起。為了明天的成功,耐住今天的寂寞,集中精力支配自己的時間。
 
 
【實現大格局的途徑】:
 
格局不是先天性的東西,和你目前的人生環境也沒有必然的聯繫,格局是一個人對自己人生座標的定位,只要我們能夠調整心態,就一定能夠為自己建立一個大的格局。知識和技能是內力,合適的平臺和豐厚的人脈是羽翼,如果你能夠充分利用這一切資源,讓自己的每一天都處於一個上升的階梯上,那麼,未來的大格局與大發展將不僅僅只是一個夢想。
 
一、優化知識結構,充實大格局的內在支撐力
 
二、大格局不是冒進,但不排斥冒險
 
三、大格局需要大平臺,從空間上完成對格局的突破
 
四、整合社會資源,從人脈上完成對格局的突破
 
五、揚長避短,從強項上完成對格局的突破
 
想要放大自己的格局,需站在不同的位置感受一下。測驗一個人的智力是否屬於上乘,只看腦子裏能否同時容納兩種相反的思想,而無礙於其處世行事,其實這就如中國道家文化中說到的“太極陰陽圖”,陰中有陽,陽中有陰,看問題更全面,這是一個全面的格局。
 
 
 
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